ORIGINAL PHOTOS OF VILLAGE OF CASTELO DE VIDE, PÓVOA E MEADAS, PORTUGAL & OTHER COUNTRIES...

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1 Photo: CHURCH / Igreja Nossa Senhora da Meada - Ruínas, Castelo de Vide, Portugal

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CHURCH / Igreja Nossa Senhora da Meada - Ruínas, Castelo de Vide, Portugal

3 Photos: CHURCH / Igreja Misericórdia (S. Sebastião) Póvoa e Meadas, Castelo de Vide, Portugal

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CHURCH / Igreja Misericórdia (S. Sebastião) Póvoa e Meadas, Castelo de Vide, PortugalCHURCH / Igreja Misericórdia (S. Sebastião) Póvoa e Meadas, Castelo de Vide, Portugal
 
CHURCH / Igreja Misericórdia (S. Sebastião) Póvoa e Meadas, Castelo de Vide, Portugal

 
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This church was built at the end of the 18th century. XVI or beginning of the century. XVII.The Misericórdia church is located in the town of Póvoa e Meadas, municipality of Castelo de Vide.The church is constituted by three volumes: nave, chancel and sacristy.The nave is rectangular, the ceiling is trapezoidal in slatted wood resting on bars.In the North wall the main door is opened, topped by a rectangular window, in the South opens the triumphal arch of perfect back granite resting on capitals that overlap the shoulders. On the left side a pulpit was built on the wall. This is the access door to the sacristy.The main chapel is quadrangular, the ground is over-elevated relative to that of the nave. On the west and east walls, a window is ripped perfect for lighting, on the south side stands the altar table.The main facade faces north and ends at an angle, surmounted by a stone cross. To the center has the main door which is reached by a plateau of three steps.The outer face of the jambs and the lintel are decorated with two crosses of Christ, a hexalfa, two pentalfas and four crosses of Malta inscribed in circles.Closing the door, a window is torn for lighting the ship. To the right, at the west end of the roof, stands a small bell-tower.
 

Esta igreja terá sido construída nos fins do séc. XVI ou início do séc. XVII.


A igreja da Misericórdia situa-se na povoação de Póvoa e Meadas, concelho de Castelo de Vide.


A igreja é constituída por três volumes: nave, capela-mor e sacristia.


A nave é rectangular, o tecto é trapezoidal em ripado de madeira assente sobre barrotes.


Na parede Norte abre-se a porta principal, encimada por um janelão rectangular, na do Sul abre-se o arco triunfal de granito de volta perfeita assente sobre capitéis que encimam as ombreiras. Ao lado esquerdo foi construído um púlpito, na parede Este está a porta de acesso à sacristia.


A capela-mor é quadrangular, o solo é sobre-elevado em relação ao da nave. Nas paredes Oeste e Este, rasga-se um janelão de volta perfeita para iluminação, na do lado Sul ergue-se a mesa do altar.


A fachada principal é orientada para Norte e termina em ângulo, encimada por uma cruz de pedra. Ao centro tem a porta principal a que se chega por um patamar de três degraus.


A face exterior das ombreiras e do dintel são decoradas com duas cruzes de Cristo, um hexalfa, dois pentalfas e quatro cruzes de Malta inscritas em círculos.


Encimando a porta rasga-se um janelão para iluminação da nave. À direita, no extremo Oeste do telhado, ergue-se uma pequena sineira com sino.


 

1 Photo: CHURCH / Igreja Paroquial de Póvoa e Meadas, Castelo de Vide, Portugal

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CHURCH / Igreja Paroquial de Póvoa e Meadas, Castelo de Vide, Portugal


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2 Photos: CHURCH / Igreja de São Paulo - Ruínas, Castelo de Vide, Portugal

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CHURCH / Igreja de São Paulo - Ruínas, Castelo de Vide, PortugalCHURCH / Igreja de São Paulo - Ruínas, Castelo de Vide, Portugal

 
The church of São Paulo - located at the western tip of the Serra de Castelo de Vide, on the hill named in the 12th century "rostrum de Melrica" ​​- is now a ruined building, which is very difficult to access because of the dense vegetation that surrounds it . It locates itself sensibly in the place where, in 1509/1510, Duarte Darmas designed one of the watchtowers of Castelo de Vide. It is possible that part of the temple (the main chapel) has used in its construction what would remain of the military lookout structure. Observable remains seem to point in this direction. Probably built in the second half of the sixteenth century, the church had four small compartments, still recognizable today in the ruins: single nave, main chapel, sacristy and another space whose functionality we do not know, perhaps the hermit's house.There are no indications that allow us to glimpse what the façade of the temple would be like, facing the source or its cover. The main chapel is quadrangular and was covered by a hemispherical dome, with still whitewashed remains.
 
It is a chapel filiável in the vats mouriscas, of which there are numerous copies throughout the south of Portugal. Only in the municipality of Castelo de Vide are there at least two more, unfortunately also ruined: the hermitages of Senhora dos Virtudes (in Vale da Bexiga) and São Silvestre (next to the road to Póvoa), which you can still join ousia of Our Lady of Penha, although it is circular. Nearby, in the county of Portalegre, we also have the side chapel of Senhora da Alegria, in the church of Carreiras, and the ruins of the small church of São Tomé, at the top of Mount Penha. Without knowing to what extent they are only late emanations of the Moorish tradition or ancient vestiges of cultic spaces of Fatimid Islam, then Christianized, these structures are in any way a historical and architectural reminiscence of the Muslim hermits, related to popular cults Islamized or integrated in a very Islamist heterodox, close to Sufism. In the words of Artur Goulart de Melo Borges, they are constituted by "a cubic body with a hemispherical cupular covering, lined externally or by simple plaster letting its characteristic shape be seen, or by four-sided roof dripping in a curvature like the dome" ( Borges, 1985: 198). Simultaneously with oratories and military stations, there lived "an ascetic saint - Marabout or Marabout - who received and guided the faithful there and where he could be buried, thus continuing this place to be venerated. The term "morabito" even went so far as to mean the building itself "(Borges, 1985: 200). According to this researcher, these structures can be divided into several typologies, depending on their strategic location. The church of São Paulo de Castelo de Vide belongs to typology 1A, since it has a strategic situation in pronounced altitude, allowing to encompass vast panoramic, associated with the isolation. The other types are as follows: 1B, if the altitude situation is linked to a location on the outskirts of the villages; 1C, if the altitude joins a location within the settlements; 2, if they are isolated, but without altitude, associated with roads, rivers or watchtowers; 3A, if they have no apparent strategic situation and exist on the outskirts of the villages; and 3B, if they are located in the villages, with no discernible strategic situation (Borges, 1985: 200-201).
 
It is not known for certain when the abandonment and ruin of this small church of Castelo de Vide (whose ruins need conservation and appreciation) were given. We believe, however, that they will have occurred already in the late eighteenth or nineteenth century, since in 1758 the hermitage of Sao Paulo was still cult.


A igreja de São Paulo – situada na ponta oeste da Serra de Castelo de Vide, no monte designado no século XII “rostrum de Melrica” – é hoje um edifício arruinado, a que com muita dificuldade se acede, devido à densa vegetação que o rodeia. Localiza-se sensivelmente no sítio onde, em 1509/1510, Duarte Darmas desenhou uma das atalaias de Castelo de Vide. É possível que parte do templo (a capela-mor) tenha aproveitado na sua construção o que restaria da estrutura militar de vigia. Os restos observáveis parecem apontar nesse sentido.
Construída provavelmente na segunda metade do século XVI, a igreja tinha quatro compartimentos de pequena dimensão, reconhecíveis ainda hoje nas ruínas: nave única, capela-mor, sacristia e um outro espaço cuja funcionalidade desconhecemos, talvez a casa do ermitão.

Não existem quaisquer indícios que nos permitam vislumbrar como seria a fachada do templo, virada sensivelmente a nascente, ou a sua cobertura. A capela-mor é quadrangular e era coberta por uma cúpula hemisférica, de que ainda restam vestígios caiados.

Trata-se de uma capela filiável nas cubas mouriscas, de que existem numerosos exemplares por todo o sul de Portugal. Só no concelho de Castelo de Vide existem pelo menos mais dois, infelizmente também arruinados: as ermidas da Senhora das Virtudes (no Vale da Bexiga) e de São Silvestre (junto da estrada para a Póvoa), a que se pode ainda juntar a ousia de Nossa Senhora da Penha, embora seja circular. Perto, no concelho de Portalegre, temos ainda a capela lateral da Senhora da Alegria, na igreja de Carreiras, e as ruínas da pequenina igreja de São Tomé, no cimo do monte da Penha. Sem sabermos até que ponto são apenas emanações tardias da tradição moura ou vestígios antigos de espaços cultuais do islamismo fatimida, depois cristianizados, estas estruturas são de qualquer modo uma reminiscência histórica e arquitectónica das ermidas muçulmanas, relacionadas com cultos populares islamizados ou integráveis num islamismo muito heterodoxo, próximo do sufismo. Nas palavras de Artur Goulart de Melo Borges, são constituídas por “um corpo cúbico com uma cobertura cupular hemisférica, forrada exteriormente ou por simples reboco deixando ver a sua forma característica, ou por telhado de quatro águas escorrendo em curvatura ao jeito da cúpula” (Borges, 1985: 198). Simultaneamente oratórios e postos de vigia militar, neles vivia “um santo asceta – morabito ou marabuto – que aí recebia e orientava os fiéis e onde poderia vir a ser sepultado, continuando assim esse lugar a ser objecto de veneração. O termo morábito passou inclusivamente a significar também o próprio edifício” (Borges, 1985: 200). De acordo com este investigador, estas estruturas podem dividir-se em várias tipologias, dependendo da sua localização estratégica. A igreja de são Paulo de Castelo de Vide pertence à tipologia 1A, dado que tem uma situação estratégia em altitude pronunciada, permitindo abranger vasta panorâmica, associada ao isolamento. As outras tipologias são as seguintes: 1B, se a situação em altitude está ligada a uma localização na periferia dos povoados; 1C, se a altitude se junta a uma localização no interior das povoações; 2, se estão isoladas, mas sem altitude, associadas a estradas, rios ou atalaias; 3A, se não têm situação estratégica aparente e existem na periferia dos povoados; e 3B, se se localizam nos povoados, sem situação estratégica vislumbrável (cf. Borges, 1985: 200-201).

Não se sabe ao certo quando se deram o abandono e a ruína desta pequena igreja de Castelo de Vide (cujas ruínas necessitam de conservação e valorização). Cremos, no entanto, que terão ocorrido já em finais do século XVIII ou no século XIX, dado que em 1758 a ermida de São Paulo ainda era alvo de culto.
 

2 Photos: CHURCH / Igreja de São José, Castelo de Vide, Portugal

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CHURCH / Igreja de São José, Castelo de Vide, Portugal

CHURCH / Igreja de São José, Castelo de Vide, Portugal

 
This church was built at the beginning of the century. XVII. As described in sepulcral slabs.COG. MENDZ AND ANA GOMONTH THE MANDARAM DOESER WITH THIS CHURCHAND WITH THE MOST HOUSES1620 YEARSThe church of S. José is located on the street of the same name, within a population cluster, on the southern slope of the elevation where the village of Castelo de Vide stands.The church is made up of one volume. The interior space is distributed by the nave, chancel and sacristy.The nave is rectangular, the ceiling is in perfect back vault that pulls out of a cornice that runs along the walls. Against the south wall there is a stone pulpit.The main chapel is in apse and has at the center a niche with images of the Sagrada Família, flanked by columns. The roof is in a ¼-ball vault.The entrance door is rectangular and facing East, flanked by a barred window, is surmounted by a simple triangular gable with cornice. At the top there is an iron cross whose arms end in liz flower. From the lower angle of the left side of the gutter a small niche that would have had the image of St. Joseph, surmounted by a circular oculus. At the top of the facade, there is the Malta cross embossed.All the internal soil is pavement with bricks.
 
 
Esta igreja foi construída no início de séc. XVII. Conforme descrição em lajes sepulcral.
CO
G. MENDZ E ANA GO
MES A MANDARAM FAZ
ER COM ESTA IGREJA
E COM AS MAIS CASAS
1620 ANOS
A igreja de S. José fica situada na rua do mesmo nome, dentro de aglomerado populacional, na encosta Sul da elevação onde se ergue a vila de Castelo de Vide.
 
A igreja é formada por um só volume. O espaço interno distribui-se pela nave, capela-mor e sacristia.
A nave é rectangular, o tecto é em abóbada de volta perfeita que arranca de uma cornija que corre ao longo das paredes. Encostado à parede Sul há um púlpito de pedra.
 
A capela-mor é em abside e tem ao centro um nicho com as imagens da Sagrada Família, ladeado por colunas. O tecto é em abóbada de ¼ de esfera.
 
A porta de entrada é rectangular e voltada a Este, ladeada por uma janela gradeada, é encimada por uma empena triangular simples com cornija. No cimo há uma cruz de ferro cujos braços terminam em flor de liz. Do ângulo inferior do lado esquerdo da empena arranca um pequeno nicho que teria tido a imagem de S. José, encimado por um óculo circular. No alto da fachada, há a cruz de Malta em alto-relevo.
 
Todo o solo interno é pavimento com tijolos.